石雕麒麟石狮子艺术形象比较 -尊龙凯时人生就得博

发布时间：2013-09-08 10:38:59 阅读：7135

中华民族具有悠久的文明历史，拥有丰富灿烂的传统艺术遗产，石雕麒麟、石狮子艺术是它重要的组成部分，被推崇为瑞兽、灵兽，凭借激昂的神态，恢宏的气势，成为中华民族的精神象征。艺术是历史发展的一面镜子，石雕麒麟、石狮子艺术形象详细地记载了华夏几千年的起落兴衰。

在中国传统尊龙凯时·(中国区)人生就是搏!、石狮子遗存中，纳入了大量的传统文化信息，它们作为文化符号和具有明确精神内涵的典型形象，在斗转星移的历史岁月中，不断地给予人们心灵的抚慰和精神的关怀。然而随着社会城市化进程的加速，这些惯常的民族智慧符号，却面临着蜕变或几近消亡。通过本石雕厂的研究，以期借助石雕麒麟、石狮子这些特定的、民间的、传统的“艺术符号”，运用现代艺术的表

现方式，在现实的、大众的公共空间完成民族传统文化的开放与传承，实现其在当代的心灵依附;通过对传统的“艺术符号”所蕴涵文化内涵的溯本正源，实现传统艺术向现代再生之境的探索，完成传统艺术在当下的文化使命。尊龙凯时·中国官方网站的版权属于: 长城石雕厂 (http://www.shidiao136.com/)
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中国目前正处在几千年文明发展的文化转型期，对石雕麒麟、石狮子雕刻的比较研究，是一个有待于整体评估和认知的新课题，具有典型的范式意义。经济发展越快的民族对自己本原文化认识的愿望就越迫切，对该课题的研究可以成为我们认识自身与文化创造力的依托;可以弥补中华石雕麒麟、石狮子艺术文化研究相对薄弱的现状，同时也为研究传统文化的历史提供依据。从长远发展的角度看，需要对现存的石雕麒麟、石狮子文化有一个认识的深化和提升，根据学科发展的前瞻来调整学科知识结构的重组。故而该课题的研究应该是多元、多层次的，需不断地在补充和结构调整中，对石雕麒麟、尊龙凯时·(中国区)人生就是搏!文化遗存进行重组，以期实现对中国本土文化基因的认知，推动相关学科的建立。

钱学森先生提出的“地球表层学”中，把人文、社会和自然科学当做了一个大的系统，认为只有这样才能把一系列复杂问题联系在一起，用系统全息的观念思维发现问题、实践和解决问题。的确，单一的科学、单一的文化己经无法适应当代社会文明的发展。在高度城市化的今天，人作为文化消费、商品消费的主体，希冀在消费活动中实现心灵慰藉与文化认同，发现民族传统文化符号中潜藏的文化特质，寻究其民族文脉、发掘其历史遗迹，将其作为活态的文化资源，来促进当代社会文化的发展，使其具有积极的现实意义，是选定本课题研究的初衷和根本动因。

工业文明的转型加剧着古老的传统艺术的流变与消亡。“随着中国经济的高速增长，城市化进程的进一步加快，中国古老的农耕文化形态发生着急剧的变革。农耕文明是本土文化传统可持续发展的问题，也是人类艺术发展史中一个新的文化。

石雕麒麟、石狮子研究的内容及方法

本课题对中国传统石雕麒麟、石狮子图像进行比较，考证“石雕麒麟、石狮子”的文化

功能及民俗功能如何从神性走向世俗，以及在中国两千年的图像遗存中频繁出现石雕麒麟、石狮子图像的缘由，探讨麒麟与狮子图像之间的渊源、美学趣味的差异及其文化

价值所在。首先是从石雕麒麟、石狮子造型入手，将石雕麒麟、石狮子造型艺术的历史、不同的流布区域及各地区传统麒麟、狮子造型的遗存，进行较为系统的类型整理，通过对大量的实物及图像的比较研究，运用文献典籍、考古文物图像资料，结合多次实地调查及综合运用多学科的理论与方法，对麒麟、狮子造型的艺术源流、风格特征、文化内涵及美学特征进行较为深入的探讨和论证。为发掘、整合麒麟、狮子传统艺术遗产，提供一个比较科学的、完整的认识。