皇宫前石雕麒麟的作用是什么 -尊龙凯时人生就得博

   大门口摆放石雕麒麟在古代就有这样的习俗，值得一提的是皇宫内院前还出现的麒麟形态相似的神兽，人们称其为“天禄”，所不同的是麒麟为双角，而天禄为独角。石雕麒麟具有镇宅、辟邪、招财、纳福、送子的吉祥作用，而石雕麒麟代表着正财，石雕貔貅代表着偏财，总之这两个吉祥瑞兽都有着很好的风水作用，石雕麒麟到现在已经成为工厂、公司、银行、寺院、别墅、酒店、商场等大门口常见的吉祥瑞兽。下面主要介绍麒麟送子：

   石雕麒麟的风水作用与麒麟吐玉书的传说“麒麟送子”、“麟吐玉书”是我们常用的题材，民间传说，孔子出生时“麟吐玉书”，因此，民间也有不少麒麟吐书卷的画面，这种画面往往和“麒麟送子”的画面结合在一起，寓意送来的童子必是兴国安邦的贤才。

   有人把明清时期的麒麟分出性别，雄性为麒，雌性为麟，或两者合而称麟。把这奇异神兽视为人间太平盛世的吉祥物，用来形容事物的珍稀，视为降福送子的使者，如“凤毛麟角”、“麟子凤雏”等。《诗经·周南》遍载:“麟之趾，振振公子.于磋麟兮。麟之定，振振公姓，于磋麟兮。麟之角，振振公族，于磋麟兮。”诗的内容就是寓意子孙繁衍而多贤能之辈。

   汉代石雕麒麟的身上大多长有双翼，这是人们自古向往能飞离地面，翱翔太空之故，因此，中国古代便出现了“天马行空”和“羽人飞兽”的传说。我们目前所知的最早带翼神兽当数战国时期中山国墓中出土的错银铜“双翼神兽”，兽身狭长，双翼振起，虎头龙颈高高昂起，四肢张开，一股虎虎生气迎面扑来。这尊神兽是中国工艺美术品中的珍宝，有人说它是“麒麟”的最早形象，长城石雕厂认为是有道理的。

   东汉时期，随着印刷佛教的传人，在佛教中处于崇高地位的“石雕狮子”逐渐成为人们心目中的“圣兽”，其强劲威猛的造型慢慢和中国本土的石雕麒麟相结合，使秦汉时期文质彬彬的鹿形瑞兽、仁兽—石雕麒麟，逐渐向威猛的石雕狮子造型靠拢，而演变成狮形的石雕麒麟形象，并和石雕狮子一起，走到护主、镇宅石兽的行列。最后，终于诞生出皇宫前那十余尊高大神奇，气吞山间的新石雕麒麟，成为中国雕刻艺术中一朵夺目的奇葩。

   南阳建都建康(即今南京)，历经宋、齐、梁、陈四朝。时间为公元296年一589年，其皇宫石雕麒麟均用整块巨石雕琢而成，高达3米以上，体积感很强，形体方硬而多棱角，显得厚重坚实，石雕麒麟大多挺胸曲腰，目填口张，颈短而阔，长舌垂于胸际，昂首作仰天长啸状，双肩大都有羽翼，麟身纹饰极富装饰味，显得壮美而有生气。

   ，统治者借助石雕麒麟的神威，令石雕艺术家雕置于皇宫前，象征“君权神授”的至尊地位。这里我们选取了清代织绣图案中的麟吐玉书，从麒麟那精细工整的刻画上，给人一种繁华的美感和从容神奇的气势龙凤研究专家认为，麒麟是龙凤家族的扩大化，他在著述的《龙凤文化源流》中说:“麒麟虽以鹿为原型，然而实际上是一种变异的龙.只易爪为蹄而已。它为中央帝的象征，但因出现较晚，并不具统治地位，而中央帝的实际形象是蛇驱之龙。”

   古文中常把“中央黄帝”尊为麒麟，而后来人们把历代帝王比喻为龙，从中我们也可看出麒麟与龙的因果关系，它们同属一宗。商代龙的角，常常用长颈鹿(古时将长颈鹿称为麒麟)的菌状角.这是麒麟与龙的又一种复合现象。秦汉时期.龙从蛇体向兽体转化.和后来的麒麟也有相通之处。汉代以后，麒麟作为一种“仁兽”虽慢慢地从龙的大家族中分化出来，而逐渐自成一体，成为“五灵”之一，但却始终没有脱离龙的范畴。到宋代以后.特别是明清时期.一直到今天，两者逐渐同化，终于“万变不离其宗”，使石雕麒麟变成了形似龙，除了蹄子象鹿，尾巴象狮和躯比龙短外，其余和龙的形象一样，成为龙家族中的一员。

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