佛教舍利塔图片及法兴寺舍利塔样式大全 -尊龙凯时人生就得博

    佛教舍利塔顾名思义就是佛教中的石雕舍利塔，佛教舍利塔是寺院中比较常见的一种佛教建筑，佛教舍利塔作为一种人文景观，这种佛教建筑形式可以表达出很多的佛教韵味，佛教舍利塔还可以起到非常好的装饰效果，下面由寺院石雕厂家-嘉祥长城雕刻有限公司对法佛教舍利塔图片及法兴寺舍利塔样式大全进行详细的介绍。

一、法兴寺介绍

    首先对法兴寺进行介绍，法兴寺始建于公元 428 年，至今已有1500多年的历史。寺院以中轴线贯穿，左右对称。自中轴线南端起，依次排列有寺院山门、佛教舍利塔、圆果殿、千佛殿，东为诸天王殿，西为十王殿。这个寺院完整地体现着唐、宋、元三代建筑寺院的特点，这些早期建筑对研究我国古代寺院史、古代建筑史有着很大的意义。

二、法兴寺佛教舍利塔建造时间

    法兴寺中的这座佛教舍利塔建于唐咸亨四年(公元673年)，是唐高祖李渊之第十三子郑惠王李元懿任潞州敕史之时所建立的。这座石塔通体用条石构造。其中的唐代佛教舍利塔，建在寺院的中轴线上，大雄宝殿前端，构成前塔后殿的布局。这是因为唐代以来对塔的崇拜超过对大殿崇拜，所以将这座佛教舍利塔建于殿前，作为主要的一项建筑。具有前塔后殿的布局的寺院有汾城惠善寺、洪洞广胜上寺、寿州大报国寺等，此乃唐代寺院布局的基本特征。

三、法兴寺佛教舍利塔样式

    佛教舍利塔平面为方形，据推测可能为七层，高约30米，为楼阁式塔，为一座方形双筒式构造，塔梯在双筒之中间，内部为壁边折上式。唐代凡是高大的塔，都采用砖材建塔，很少用石材建造，法兴寺佛教舍利塔是唐代比较大的塔，采用石材建造，这是非常少见的。这座塔由于年久失修，不知于何时倒塌了，仅仅留下下部一层半，所以后人(不知是何时)将余下的一层半塔，加上一个殿顶，从外观来看就成为一座方形石雕屋子的式样。如果一般游人不知，误以为是寺院里又一座小石雕屋子。后人已不知原来这是一座塔，当时也没有条件恢复原来状态，因为谁也不知道原来形状是什么样的。

四、法兴寺佛教舍利塔原貌和迁移后的样式

    1962年时经过考察到达长子县城，转路去慈林山参观法兴寺，从中即看到这座殿不像殿、塔又不像塔的建筑。后来我带着这个问题进一步勘查，得知此殿原来却是一个半截塔，由于原塔倒了，当这座佛教舍利塔倒塌之后，当地群众便改成一座小佛殿。再后来的试做中，即把慈林山法兴寺这一唐代佛教舍利塔，予以全面构想进行绘图，恢复这座唐代建寺佛教舍利塔的原貌。现在迁移后的新的法兴寺，搬迁之后，将原来的佛教舍利塔后加修建的塔顶拆除，小型殿宇的面貌已不存在。但是在外圈塔顶用石块反叠涩，出现平短的塔顶，又从塔的内圈结构向上直砌塔身，构成一座小型塔顶，塔顶同样用石块做反叠涩顶，而不用瓦，成为二层顶子。上部再安装一个石制塔刹。这是搬迁时重新建的一座小塔，成为第二次改建的式样。

五、法兴寺佛教舍利塔台基介绍     

    佛教舍利塔原有1.25米高的台基，第一层塔身四周不做石栏杆，自第二层以上各层均做平座石栏杆，各层塔在中心都有券门，塔的各层檐子下都有简单的斗拱，一斗三升，每面两朵，四面都做，各层檐角挺直，不做挑角。

六、佛教舍利塔挑檐介绍

    另外，在佛教舍利塔的各层挑檐均用石板挑檐，第七层塔檐亦用石板挑檐，檐顶斜坡，用石板逐步地做反叠涩，当作瓦顶。第七层塔顶做塔刹，先做基座、仰莲、相轮、伞盖、受花、宝珠，这座塔的复原是根据唐代佛教舍利塔的式样，特别是以运城地区招福寺舍利塔作为参考，由此恢复了本来七层楼阁式塔的面貌。

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作者:程书彪【原创】尊龙凯时·(中国区)人生就是搏!

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